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Organización política Griega: Génesis del sistema democrático
Bajo una gestión bastante exitosa, la organización política griega estaba directamente vinculada a la policía. Tanto es así que las ciudades-estado de Atenas y Esparta han logrado expandirse para convertirse en grandes potencias.
Algunos rasgos de la organización política griega
Un aspecto característico de la organización política de los griegos en sus primeros días fue la existencia de instituciones gubernamentales como la Asamblea de Ciudadanos, el Consejo y los magistrados, aunque solo los dos últimos tuvieron acceso a la aristocracia que potencia controlada
De hecho, el proceso de transformaciones experimentado por la sociedad griega empujó los cambios políticos hacia una mayor participación, hasta tal punto que se otorgó una intervención significativa a los ciudadanos en el poder económico que no pertenecen a la nobleza, estableciendo una plutocracia.
Lo que más tarde desencadenó la democracia, con la participación de todos los ciudadanos en los asuntos políticos, sin embargo, sólo sucedió en algunas ciudades como Atenas, ya que Esparta mantuvo el sistema aristocrático.
Cómo estaba estratificada la organización política griega
Según lo anterior, en la ciudad-estado de Atenas de la cultura griega, la estructura política se dividió entre los siguientes poderes:
Legislativo
Ecclesia o Asamblea de Ciudadanos: siendo el máximo órgano de gobierno, estaba formado por ciudadanos libres, mayores de 20 años.
Bulé o Consejo de los Quinientos: fue una asamblea consultiva que preparó los proyectos de ley para ser aprobados por la ecclesia.
Pritanía: establecida por cincuenta concejales, fue presidida por los epistatos, que se encargaron de mantener el sello y las llaves del Estado.
Ejecutivo
Compuesto por magistrados habilitados para asuntos legales o arcontes, y comisionados para dirigir el ejército o estrategas.
Judicial
Heliea o Tribunal Popular: compuesto por cinco mil miembros que representan a la Asamblea de Ciudadanos.
Areópago: compuesto por los ex arcontes, fue responsable de juzgar los crímenes de homicidio intencional.
Efetas: compuesto por ciudadanos que consideraron los asesinatos como no intencionales.
La organización política de los griegos en la ciudad-estado de Esparta se regía por una diarquía autoritaria, siguiendo la siguiente jerarquía de autoridad:
Ephors: estos eran los cinco magistrados superiores, dotados de plenos poderes para supervisar las leyes y controlar el mando de los reyes.
Gerusía: formado por el Consejo de Ancianos y los dos monarcas gobernantes, todos sus miembros pertenecían a la nobleza.
Apella: fue la asamblea formada por los espartanos de más de treinta años.
La polis y sus formas de gobierno
Durante la Edad Media, la vida política de la Grecia atomizada fue gobernada por una minoría de aristócratas y reyes terrestres con solo poderes religiosos.
Las estructuras básicas de estas sociedades primitivas limitaron notablemente el desempeño del individuo y su participación en los asuntos colectivos. El concepto mismo del individuo es el resultado de la evolución histórica y política de estas comunidades.
Sin embargo, según s. VII a. C. En la mayoría de las ciudades, se han llevado a cabo importantes reformas políticas que permitirían la participación, más o menos según la polis, de ciudadanos enmarcados en organismos intermedios: fratrías, demostraciones y tribus.
Legisladores como Solón y Clístenes, en Atenas, y Lycurgus, en Esparta, sentarán las bases para nuevas formas de gobierno con la creación de instituciones que, aunque con diferencias, aparecen en todas las polis:
Asamblea, llamada Ecclesia en Atenas y Apella en Esparta. Consejo, conocido como Bulé en Atenas y Gerusía en Esparta.
Magistrados Aseguraron la administración de todos los servicios públicos y llevaron a cabo las decisiones de la Asamblea y el Consejo.
En Atenas, los magistrados recibieron el nombre de arcontes (ἄρχοντες: «gobernantes») y en Esparta el nombre de Éforos.
Desde entonces, la legitimación del gobierno proviene de la convicción y no de la fuerza, y las decisiones se han tomado después de haber sido debatidas libremente en las instituciones. Pero no todos podían participar en la vida pública.
Restricciones de la democracia. En todas las polis, en todas las épocas y en cualquier forma de gobierno, las únicas personas que tenían derecho a él eran ciudadanos varones. Ni los esclavos, ni los extranjeros, ni las mujeres fueron considerados en el gobierno de la polis.
Evolución política: legisladores y tiranos
A principios del s. Los terratenientes de VI, después de las reformas introducidas por legisladores como Solón, se vieron obligados a compartir el poder con la clase empresarial cada vez más poderosa.
A pesar de esto, el descontento de las clases media y popular llevó al poder a los tiranos que gobernaban personalmente, sin estar sujetos a las leyes y cuya legislación mejoró la situación de la clase media urbana y las clases populares.
Años más tarde, la continuación de las rivalidades sociales (estasis de στάσις) provocó un retorno a la legalidad política bajo regímenes casi democráticos.